患热病的人，先有皮肤痛、鼻塞、面部浮肿症状的，是热伤皮毛，治疗的时候应该浅刺各经的皮部，用九针中的第一针（镵针），在治疗热病的五十九个腧穴中，选择有关穴位针刺。要是鼻生小疹，也是邪伤皮毛的表现，属肺经患病，因肺合皮毛，因此治疗要从肺经入手。但是治疗的时候，不能针刺属火的心经腧穴，因为火热属心，心火克制肺金。

热病刚开始的时候，会感到身体艰涩不爽，心中烦闷并发热，唇燥咽干，应当刺其血脉，用九针中的第一针（镵针），在治疗热病的五十九个穴位中，选择与脉有关的穴位针刺。要是腹胀，口中干燥，出冷汗，这也是邪在血脉，因心主血脉，因此当治疗心经的腧穴。但是治疗的时候，不能刺治属水的肾经腧穴，因为肾水能克制心火。

热病如果表现为咽干、口渴喜饮、易受惊吓、不能安卧等症状，就是邪在肌肉的病变，治疗时应用九针中的第六针（圆利针），在治疗热病的五十九个穴位中，选择与肌肉有关的穴位针刺。如果眼角色青，属于脾经的病变，因脾主肉，所以治疗时应当针刺肌肉，也就是从脾经入手。但是治疗的时候，不能刺治属木的肝经腧穴，因为肝木能克制脾土。

热病如果表现为面色青、头痛、手足躁动等，就是邪客于筋的病变，治疗时应用九针中的第四针（锋针），在治疗热病的五十九个穴位中，选择与之有关的穴位针刺。要是脚不能走路，泪流不止，属于肝经的病变，肝主筋，所以治疗时应当针刺到筋，也就是从肝入手。但是治疗的时候，不能刺治属金的肺经腧穴，因为肺金能克制肝木。

偏枯与风痱

偏枯就是我们常说的半身不遂。偏枯和风痱皆由风邪入侵，导致营卫之气运行失常，真气去而邪气独留，经气瘀滞，但两种疾病的发展程度和表现又有不同。

热病如果表现为惊悸多次发作、手足抽搐、精神狂乱等，就是邪热入心的病变，治疗时应该深刺直到血络，用九针中的第四针（锋针），迅速将多余的邪热排出。如癫病发作的时候毛发脱落，属于心经的病患，心主血脉，所以治疗时应当针刺血脉，也就是从心入手。但是治疗的时候，不能刺治属水的肾经腧穴，因为肾水能克制心火。

热病如果表现为身体酸重、周身骨节疼痛、耳聋、双目常闭不开等症状，就是邪热入肾的病变，治疗时应深刺到骨头，用九针中的第四针（锋针），在治疗热病的五十九个穴位中，选择与骨头有关的穴位针刺。要是骨病而不能进食，咬牙，两耳变青，属于肾经的病患，肾主骨，所以治疗时应当刺入到骨头，也就是从肾入手。但是治疗的时候，不能刺治属土的脾经腧穴，因为脾土能克制肾水。

热病如果表现为不知疼痛，耳聋，四肢不能灵活收放，口干，且阳气偏盛的时候发热，阴气偏盛的时候发冷，这就是邪热已经深入到了骨髓，是死证，不能救治。

热病如果表现为头痛，眼周的筋脉抽搐作痛，经常出鼻血，就是厥热病，是热邪逆于上的病症，治疗的时候应用九针当中的第三针（鍉针），根据其病情的虚实，泻其有余，补其不足。

热病表现为身体沉重，胃肠灼热的，那是邪热在脾胃所造成的，治疗的时候可以用九针中的第四针（锋针），刺脾胃二经的腧穴和下部的各足趾间的穴位，同时还可以针刺胃经的络脉，调治脾胃，得气为佳。

热病表现为脐周围突然疼痛，胸胁胀满，这是邪在足少阴、太阴二经的表现，治疗时应用九针中的第四针刺涌泉穴与阴陵泉穴，又可针刺舌下的廉泉穴。

热病如果出汗以后，脉象表现为安静柔顺的，是阳证得阳脉，脉证相合，说明可以继续发汗，治疗时应用针刺手太阴肺经的鱼际、太渊、大都、太白穴，用泻法刺治就可消热，如用补法则可以继续发汗。要是汗出太多的，针刺内踝上的三阴交穴，就可以将汗止住。

热病如果出汗以后，脉象仍然表现为躁盛的，这是阴脉虚弱已极的征象，为死证；如出汗之后脉象平静安顺的，是顺证，预后良好。热病脉象躁盛，但是已不能出汗的，是阳脉偏亢已极的征象，为死证；脉象躁盛，但发汗之后脉象马上表现为平静的，预后良好。