谨慎地遵循自然界万物的演变规律的，当首选《终始》。《终始》篇内的所有内容，皆以人体之十二经脉为纲纪，诊察脉口与人迎两处，借以了解五脏六腑之阴阳的虚实盛衰及平衡情况，如此这般，就大体上掌握了自然界的演变规律。所谓“平人”，即为没有得病的正常人。平人的脉口和人迎两处的脉象都是与四季的阴阳盛衰相适应的，气血在经脉内上下流通，往来不息，六经经脉内气血的运行既不结涩也不躁动。内在脏气与外在肢体，在四时寒温气候变化中，都能够保持均衡相称。经气空虚的病人，其脉口和人迎两处的脉象均软弱无力，并且其长度也达不到应有的尺寸。此种情况是由阴阳皆不足而引起的，单补其阳，则会导致阴气衰竭，单泻其阴，则阳气无所依附而脱泄。针对这种情况，只能用甘味的药物来慢慢调补，不可用大补大泻的汤剂去进行治疗，千万不能施用针灸。假使因为疾病日久未愈而采用泻法，就可能造成五脏之气受到损伤。

比较寸口脉、人迎脉，判断六经病变

诊脉是判断疾病的重要途径，切寸口是一种常用的方法，但是如果把寸口和人迎脉象进行比较，会得出更加确切的结果。

人迎脉的脉象大于寸口脉一倍的，病在足少阳胆经；大一倍且一并出现躁动症状的，病在手少阳三焦经。人迎脉的脉象大于寸口脉两倍的，病在足太阳膀胱经；大两倍且一并出现躁动症状的，病在手太阳小肠经。人迎脉的脉象大于寸口脉三倍的，病在足阳明胃经；大三倍且一并出现躁动症状的，病在手阳明大肠经。人迎脉的脉象大于寸口脉四倍，且脉象跳动剧烈的现象叫“溢阳”，其原因是六阳盛极，而不能与阴气相交，又称为“外格”。

寸口脉的脉象大于人迎脉一倍的，病在足厥阴肝经；大一倍且一并出现躁动症状的，病在手厥阴心包络经。寸口脉的脉象大于人迎脉两倍的，病在足少阴肾经；大两倍且一并出现躁动症状的，病在手少阴心经。寸口脉的脉象大于人迎脉三倍的，病在足太阴脾经；大三倍且一并出现躁动症状的，病在手太阴肺经。寸口脉的长度大于人迎脉四倍，且脉象跳动剧烈的现象叫“溢阴”，其原因是六阴盛极，而不能与阳气相交，又称为“内关”，内关是阴阳表里隔绝的死证。人迎脉与寸口脉的脉象都大于平时四倍以上的，此时阴阳俱盛，互相格拒，叫作“关格”，出现关格之脉象，意味着阴阳不通，患者很快就会死亡。

人迎脉的脉象大于寸口脉一倍的，是病在足少阳胆经，治之应当外泻足少阳经而同时补其足厥阴肝经，按照泻法取两个穴位，补法取一个穴位的标准，每日针刺一次。在施针时，必先切人迎、寸口两处的脉象，了解其病势情形，若脉象表现为躁动不安，当针刺其上部穴位，直至脉气平和了为止。

人迎脉的脉象大于寸口脉两倍的，是病在足太阳膀胱经，治之当外泻足太阳膀胱经而同时补其足少阴肾经，按照泻法取两个穴位，补法取一个穴位的标准，每两天针刺一次。在施针时，必先切人迎、寸口两处的脉象，了解其病势情形，若脉象表现为躁动不安，也当针刺其上部穴位，直至脉气平和了为止。人迎脉的脉象大于寸口脉三倍的，是病在足阳明胃经，治之当外泻足阳明胃经而同时补其足太阴脾经，按照泻法取两个穴位，补法取一个穴位的标准，每天针刺两次。在施针时，必先诊察人迎、寸口两处的脉象，了解其病势情形，若脉象表现为躁动不安，当针刺其上部穴位，直至脉气平和了为止。

寸口脉的脉象大于人迎脉一倍的，是病在足厥阴肝经，治之当外泻足厥阴肝经而同时补其足少阳胆经，按照补法取两个穴位，泻法取一个穴位的标准，每天针刺一次。在施针时，必先切人迎、寸口两处的脉象以了解其病势情形，若脉象表现为躁动不安，当针刺其上部穴位，直至脉气平和了为止。寸口脉的脉象大于人迎脉两倍的，是病在足少阴肾经，治之当外泻足少阴肾经而同时补其足太阳膀胱经，按照补法取两个穴位，泻法取一个穴位的标准，每两天针刺一次。在施针时，必先切人迎、寸口两处的脉象以了解其病势情形，若脉象表现为躁动不安，当针刺其上部穴位直至脉气平和了为止。寸口脉的脉象大于人迎脉三倍的，是病在足太阴脾经，治之当外泻足太阴脾经而同时补其足阳明胃经，按照补法取两个穴位，泻法取一个穴位的标准，每天针刺两次。在施针时，必先切人迎、寸口两处的脉象以了解其病势情形，若脉象表现为躁动不安，当针刺其上部穴位，直至脉气平和了才停止。之所以每天可针刺两次，是因为足太阴脾经与足阳明胃经的脉气都来自于被称之为“水谷之海”的胃，故多气多血。人迎脉与寸口脉的脉象都比平时大三倍以上的，叫作“阴阳俱溢”，此时阴阳俱盛，若不加以治疗，则血脉闭塞，气血无法流通，盛溢于体内肌肉中，就会导致五脏俱伤。在这种情况下，施用针灸，就可能病上加病引发其他的病症。