黄帝问少师说：我听说人在出生时，性情刚柔不同，体质有强弱之分，形体有高矮之别，且分男女，我很想知道，在施用针法时应如何区别对待呢？少师回答说：阴中有阴，阳中有阳，只有熟知阴阳的性情及掌握了阴阳的规律，针刺时才有法度可循。同时还要了解疾病发生的根源，及发病所处的时节，对症对时准确下针。施用针法，于体内要符合五脏六腑所表现的症状，于体外要与筋骨皮肤之征候相应。不仅人体内有阴阳，人体外亦有阴阳。在人体内五脏属阴，六腑属阳；在人体外筋骨属阴，皮肤属阳。因而治疗时，病在五脏者，可针刺阴经的荥穴和腧穴；病在皮肤者，可针刺阳经的合穴；病在筋骨者，可针刺阴经的经穴；病在六腑者，可针刺阳经的络穴。所以说，病在体表的称为“风”，病在体内的称为“痹”，表里阴阳俱病的，称为“风痹”。如果人体表形体有病状而内脏无疼痛症状，多属于阳证；体表形体无病状而内脏有疼痛症状的，多属于阴证。是阴证者，应当急治其内脏，不要误攻其体表；是阳证者，应当速治其体表，不要误攻其内脏。如果表里同时有病，症状有时表现于体表，有时表现于内脏，加之病人烦躁不安，就成为内脏病甚于体表病，此时可说病邪既不单单在表，也不仅仅在里，属于表里同病，预示着其不久将会死亡。