大学生恋爱与性健康

李子勋 甄宏丽

目录

  • 1 性文化概论
    • 1.1 引言
    • 1.2 中国古代性文化概述
    • 1.3 中国古代性文化历史演变
    • 1.4 世界性文化纵览
    • 1.5 东西方性文化比较
  • 2 性生理与性心理发展
    • 2.1 性生理概述
    • 2.2 社会性别
    • 2.3 金赛性向发展理论
    • 2.4 弗洛伊德性心理发展理论
    • 2.5 皮亚杰的两性发展动力
    • 2.6 两性性别差异的决定因素
    • 2.7 大学阶段亲密关系现状
    • 2.8 大学生性心理特点
    • 2.9 “谈恋爱”的深度解读
  • 3 我们的身体 我们自己
    • 3.1 自我以身体划界
    • 3.2 身体的开放度与亲密等级
    • 3.3 小组讨论:你的身体开放度
  • 4 亲密中的安全与安全的性爱
    • 4.1 个体性发展的路径
    • 4.2 什么是安全的性爱
    • 4.3 大学生如何取悦自己
  • 5 性的深度分析
    • 5.1 广义的性与狭义的性
    • 5.2 男女性感的差异
    • 5.3 大学生对性问题的探索
  • 6 健康的性标准
    • 6.1 健康性爱的衡量标准
    • 6.2 性道德与人格品质
    • 6.3 小组讨论:你的情爱价值观
  • 7 异性交往中的法则
    • 7.1 如何说“yes/maybe/no”
    • 7.2 亲密交往中的自我调控
    • 7.3 性对大学生活的影响
  • 8 大学时期 “you can do, you can’t do”
    • 8.1 你的性态度
    • 8.2 性、爱与婚恋
    • 8.3 小组讨论:你的大学爱情
  • 9 深度认识艾滋病
    • 9.1 艾滋病防治学习目标
    • 9.2 HIV的致病机理
    • 9.3 感染HIV后经历的几个阶段
    • 9.4 艾滋病是如何传播的
    • 9.5 艾滋病的防控难点(一)
    • 9.6 艾滋病的防控难点(二)
  • 10 艾滋病的防治
    • 10.1 艾滋病的防治策略
    • 10.2 艾滋病的防治成果
    • 10.3 治疗方法及面临困难
    • 10.4 积极预防艾滋病
    • 10.5 大学生群体的防艾现状
    • 10.6 坚持安全性行为/远离毒品
    • 10.7 艾滋病自愿咨询检测
  • 11 HIV感染高危人群防艾
    • 11.1 同性恋不是艾滋病的代名词
    • 11.2 大学生群体同性恋防艾现状
  • 12 与HIV感染者“共生”
    • 12.1 HIV感染者与别人的相处
    • 12.2 与HIV感染者的相处
  • 13 阅读
    • 13.1 阅读
  • 14 问卷调查
    • 14.1 问卷调查
性道德与人格品质
  • 1 课程
  • 2 章节测验


 

《神话》


《神话》是由香港导演唐季礼 执导,成龙、金喜善、梁家辉等主演的今古交错,神话爱情影片。影片是成龙第一次尝试古装史诗风格,投资1.6亿港币,取景地印度Hampi世界文化遗址、西安兵马俑墓葬群等地。


骁勇善战的秦朝大将军蒙毅,受秦始皇所命,负责护送朝鲜公主玉漱入秦为妃,路上竟遭承相赵高暗中指使的叛军伏击,蒙毅为保护玉漱公主,二人紧握着手随战车堕入万丈瀑布。

 






男权思想


男权主义,也称男权制,其与男权、男性主义、父权、父权制、家父长制等名词在学术定义上重叠,表达方式交互使用,是男子在家庭社会中的支配性特权

男权制社会的特征之一是:否定女性的性;将男性的性强加于女性;统治和剥削女性的劳动力,控制其产品;控制两性共同生育的孩子;肉体上限制女性,阻止女性的活动。社会上常见的文化意识形态和信息总是将女性摆在次等的地位,贬低女性的角色,女性的工作、产品和社会环境均低于男性。

 无论在东方或西方,都存在男权主宰社会和家庭的历史现象。虽然男权主义的思想和行为在现代社会仍未绝迹,但毕竟丧失了合法性,丧失了曾包裹其外的各种道德伪证。