女娲造人

 中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

 相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

 女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。

 女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为：“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。

 圣母产子

 圣母是《圣经》人物，耶稣之母。据《新约》福音书记载：她婚前受圣灵感孕，婚后生耶稣，圣母生耶稣前，她和约瑟从未同房；后为躲避希律王对耶稣的谋害，携耶稣与其夫逃到埃及。希律王死后返回加利利的拿撒勒；耶稣降生后，她和约瑟生了四个儿子雅各、西门、约西、犹大和几个女儿。她被天主教、东正教奉为童贞圣母，也被视为教徒的典范。

圣母玛丽娅是耶稣的亲人中第一个认定耶稣是圣子上帝的人，在耶稣基督钉十字架时在场，被耶稣托付给了使徒约翰照看；耶稣基督复活后，圣母是第一批赶赴空坟墓的人之一。

 约会强奸

 约会强奸”并非法律概念，只是强奸的一种形式，是指男女在聚会过程中，男方以暴力、胁迫或其他手段违背妇女意志，强行与妇女发生性关系的行为。

“约会强奸”案也呈现出五个特点：被告人的年龄普遍较低，犯罪对象多是其恋人和朋友；暴力程度较低，犯罪手段多采取灌酒、下药等，未造成被害人身体损伤；被告人认罪态度普遍较好；大部分被害人和被告人达成了和解协议；被告人没有被免于刑事处罚和判处缓刑的情况。

城邦式生活

 城邦是古希腊政治内涵的主要概念。在古希腊的政治语汇中，“政治”一词源自“波里”（Polis），该词在《荷马史诗》中指堡垒或卫城。

 公元前8世纪至公元前6世纪，古代希腊城邦制度开始形成。在氏族社会组织逐渐解体的基础上，希腊各地相继形成了200多个城邦。

 古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦8000多平方公里国土、数十万人口。